|
| |
 |
| Культурный Центр «Бактрия» представляет собой пространство для концептуального творчества, выполняя функцию катализатора, он предоставляет возможности для таджикских художников выражать свое творчество абсолютно свободно и в экспериментальной манере. В настоящее время «Бактрия» является единственной площадкой в Душанбе, которая стимулирует художников прибегать к инновационному подходу для выражения их художественного видения. |
|
|
|
|
 |
|
| |
 |
| Культурный Центр «Бактрия» как структура реализации инициатив в области культуры АКТЕД, посвятил себя делу приобщения людей к мировой культуре через открытый доступ к информации. Образовательные мероприятия для художников проводятся с твердой убежденностью в том, что осознание национального самосознания, социальные изменения и развитие могут проявиться в активных членах общества. |
|
|
|
|
 |
|
| |
 |
| Одним из главных информационных узлов «Бактрии» является библиотека. В библиотеке представлены книги и фильмы на таджикском, русском, английском, немецком и французском языках. Библиотечный фонд носит культурно-историческую направленность. Художественные альбомы Микеланджело, Левитана, Врубеля, Айвазовского, Феофана Грека, фильмы о русском и западном авангарде, Сомове, итальянском Возрождении считаются гордостью библиотеки. |
|
|
|
|
 |
|
|
|
Выставка: «Арельские тезисы» – апрель 2008 г.
Почему Ленин? Незабытое Старое и Неизвестное Новое
Почему фонд «Бактрия» решил отметить день рождения культового политика ХХ в. Владимира Ульянова-Ленина вернисажем с хрестоматийным названием «Апрельские тезисы»? Это была попытка вернуться в канувшую в лету историческую эпоху, и узнать « живее ли всех живых» идеализированный герой ХХ в. Вместе с тем современным представителям актуального искусства, которые дистанцировались от того времени, когда творчество принадлежало к политической сфере, была предоставлена полная свобода выражения своего видения главной темы советов. Таким образом на выставке «сосуществовали» возвышенный дух, эпический, панегирический и пафосный стиль прокламативного искусства и совершенно противоположное ему ироничное, порой игровое начало. Единственное, что объединяло произведения двух разных направлений независимо от их художественной манеры, техники, размера и жанра, это то, что герой был узнаваем везде, даже в доведенном до абсурда образе вождя в виде лампочки в кепке (изобретательное и мощное видео «Лампочка Ильича» Алексея Румянцева)
Не стоит обольщаться и думать, что именно социалистическое авторитарное государство породило пропаганду и культ. Концепция героя как нравственного, жизненного примера для своих подданных родилась в древности, успешно использовалась во все эпохи, безотказно «работает» и в наши дни. Канонический образ всегда содержал в себе две основные функции: одна из них представляла его индивидуальную, земную сущность, другая - его «публичное лицо» в виде символа. Это позволяло писать, лепить, вышивать, ваять, печатать, рисовать и резать канонический образ в разнообразных материалах, бесконечно тиражировать в тех позах, движениях и костюмах, которые были тщательно разработаны государственными органами. В окружении растительного орнамента прикладного искусства, подобного «райским кущам», устроитель мира воспринимался как равный богам, в монументальных памятниках он, «духовно и масштабно недосягаемый», возвышался над народом и т.д. Словом, все произведения тоталитарного, академического искусства являлись ничем иным как политическим посланием народам, циркулирующим на всем ареале ойкумены, куда оно может только проникнуть.
В прошлом материальная субстанция вождя со строго регламентированными портретными чертами служила культурно-идентификационной моделью советской эпохи. Но и ныне, утратив свое прежнее значение, она продолжает оставаться узнаваемой всеми. Именно данное ее качество позволяет современным художникам активно интерпретировать нормативный образец, разбивая рамки канона. В актуальном искусстве ценится «непохожесть» произведений друг друга, а выражение именно своего видения наиболее важно. В этом смысле выставка представила совершенно неожиданные решения. Здесь и остроумная замена лиц и героев в иконографическом формате советских памятников ( фотографии Мурода Шарипова), скромное по цене обаяние и паблисити (публичность, слава) в дешевых значках, представляющих Володю в детстве и Ильича в зрелости (интересное решение фотоцикла Джамшеда Холикова) и параллели с традиционным, указующим перстом вождя и жезлом таджикского милиционера (масштабные баннеры Азизы Рустамовой).
Небольшая выставка с традиционным названием «Апрельские тезисы» оказалась на редкость интригующей, поучительной и даже в определенной мере эпатажной. Кураторы нашли удачный прием реализации своих идей, используя советские песни, которые с блеском исполнил ансамбль Таджикско-Российского Славянского Университета. Символично, что на открытии вернисажа совершенно неожиданно заявила о себе и природа. Взрывной дождь, словно революционный бунт, стал достойным аккомпанементом крушения идеалов.
(Додхудоева Лариса – искусствовед)
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Выставка: «В поисках пространства» – февраль 2008 г.
Выставка: «Искусство женского рода» – март 2008 года.
Выставка: «Тень» - совместная работа Марты Джексон Джарвис и таджикских художников и студентов – июнь 2008г.
Выставка "Актуальное искусство в музейном пространстве" - сентябрь 2008.
Выставка фотографий Гайрата Усманова:
«Свет и тень» – октябрь 2008 г.
Выставка "Оригинальная копия" - ноябрь 2008. |
|
 |
|
|
| |
 |
| Культурный Центр «Бактрия» вовлечен в реализацию проекта по созданию потенциала для музыкальной индустрии в Таджикистане. В первую очередь «Бактрия» предлагает бесплатную площадку для выступлений, организуя регулярные концерты на которых музыканты, могут воплощать свое творчество. Такие фестивали, как День рок-н-ролла, или Fete de la Music вдохновляют музыкантов на то, чтобы сочинять и исполнять свои собственные произведения. |
|
|
|
|
|
 |
|
| |
 |
В случаи, если это возможно, то АКТЕД старается оказывать всяческое содействие в сохранении культурного наследия и в его восстановление, а случаи бывают различными, зачастую это объекты наследия пострадавшие от бездействия или от неспособности представителей местной власти и других структур позаботиться об их сохранности.
Основной целью является осуществление этих стремлений в рамках долгосрочной перспективы, согласно которой, исторические памятники, древние городища, предметы материальной культуры, признаются общим наследием и объектами охраны. |
|
|
|
|
 |
|
| |
 |
| В системе дошкольного и среднего образования сложилась ситуация, в которой менее 60% населения Таджикистана школьного возраста имеют возможность получать образование. Предоставляя возможности дополнительного обучения, «Бактрия» преследует цель свободного доступа к информации и образованию. |
|
|
|
|
 |
|